آیت الله ایازی گفت: نکته اساسی برای کسانی که دغدغه مسأله حجاب دارند این است که شیوههایی که اینها انجام دادهاند، نتیجه معکوس دارد و حتی برای کسانی که به حجاب رغبت داشته باشند این کارها ایجاد تنفر میکند
جماران نوشت: مشروح گفت و گو با آیت الله سیدمحمدعلی ایازی در پی می آید:
واکنشهای برخورد روحانیِ قمی با یک زن/ حساب همه روحانیان یکی نیست
با توجه به سخنان یکی از نمایندگان مجلس در مورد کسر جریمه بیحجابی از حساب بانکی خانمها و سخنان سردار جعفری در حمایت از امر به معروف در تئاتر شهر و ایستگاه مترو، و همچنین اتفاق ناگواری که برای یکی از خانمها در یکی از درمانگاهها قم توسط طلبهای افتاد، از دیدگاه شما تبعات رفتارهای سلبی و واکنشبرانگیز در مورد حجاب چیست؟ و اینکه چرا درباره این رویدادها، صدایی از حوزه علمیه درنمیآید؟
در ابتدا عرض کنم که روحانیت مستقل و نواندیش بارها مواضع خود را درباره این موضوعات بیان کرده است و لزومی ندارد در هر مسألهای به صورت موضوعی ورود کند. اصل این الزام کردنها و دخالتها موجب یک نوع تنفیر و نفرتپراکنی نسبت به اسلام میشود و بارها و بارها از سوی علمای بزرگ، محققین و اساتید تبعات منفی آن بیان شده است. اینکه گفته شود که روحانیت درباره به این مسائل موضعگیری نکرده، درست نیست؛ موضع ما درباره این موضوعات مخالفت است؛ چه نسبت به چیزی که به عنوان لایحه حجاب در مجلس تصویب شده و کم و کیف آن خیلی روشن نیست که چه کاری میخواهند انجام دهند، و چه درباره این نوع برخوردهای اخیر.
نکته اساسی برای کسانی که دغدغه مسأله حجاب دارند این است که شیوههایی که اینها انجام دادهاند، نتیجه معکوس دارد و حتی برای کسانی که به حجاب رغبت داشته باشند این کارها ایجاد تنفر میکند؛ چه برسد به کسانی که اساساً با فلسفه حجاب آشنایی ندارند. لذا این روشها منجر به حجاب نمیشود مگر اینکه بنای کسانی که داعیه حجاب را دارند، خراب کردن دین باشد و میخواهند حجاب، موجب تنفر مردم در جامعه از اسلام باشد. من خبر ندارم که آنها چنین انگیزهای در پشت پرده کارشان دارند ولی بدون شک این روشها و کارها باعث علاقهمندی زنان به حجاب نمیشود.
درباره شیوه برخوردی که در قم اتفاق افتاد، این نکته را عرض کنم که عکس، حریم شخصی افراد است. شما اگر به مشاهد مشرفه تشریف ببرید، آنجا نوشتهاند که عکس گرفتن ممنوع است. چرا؟ به خاطر اینکه امکان دارد کسی در حال عکس گرفتن از خود، از افراد دیگر هم عکس بگیرد و این دخالت کردن در حریم خصوصی دیگران است که ممنوع است. همه میگویند که عکس گرفتن، دخالت کردن در حوزه خصوصی افراد است. لذا چنین کاری توسط یک فرد ناآگاه به مسائل دین، ولو اینکه لباس روحانی بر تن داشته باشد، یک امر ناپسند و محکوم است. امروز هیچ عالمی تایید نمیکند که ما برای مقابله با بیحجابی، از حوزه خصوصی افراد عکس بگیریم و این کار درستی نیست.
عکسالعملهایی که در مقابل این قضیه اتفاق میافتد، ناشی از همین رفتارهای اشتباه است. یعنی گاهی یک رفتار غلط باعث میشود که افراد دیگری واکنش نشان بدهند و همین واکنش نشان دادنها، اتفاقاتی را ایجاد میکند که شما ملاحظه میکنید؛ در سطح جامعه و کشور بازتابهایی رخ میدهد و افرادی عکسالعمل نشان میدهند. من به جامعه ایران عرض میکنم که عالمان اصیل ما از این نوع رفتارها و برخوردها بری هستند و این کارها را درست نمیدانند.
یک خوانندهای محکوم میشود و جریمه او را خواندن کتاب بسیار خوب و عالمانه استدلالی از استاد مطهری را قرار میدهند! این کار غلطی است. کتاب برای خواندن است و باید دو عنصر خواستن و انتخاب کردن در میان باشد نه اجبار و مجبور کردنِ شخصِ احیاناً مجرم تا چنین کاری انجام دهد.
بنابراین، عالمان زیادی، شیوه برخوردهایی که به نام دین اتفاق میافتد را محکوم میکنند. من هم به سهم خودم این کار را یک کار ناشایست و مضر به دین و آینده دینداری میدانم. لذا این شیوه از شیوههای غلط است. از آن طرف اگر رفتارها و عکسالعملهایی در جامعه ایجاد شود، واکنش به رفتار کسانی است که زمینههای چنین فضایی را ایجاد کردند، یعنی آنها مسئولاند چون مردم را حساس کردهاند.
بنابراین، اگر کسی میخواهد پدیدارشناسی و ریشهیابی کند، باید شیوههایی را که در این سالها استفاده شده، عکسالعمل ایجاد کرده و زمینههای گریز از دین را به وجود آورده است، تحلیل و بررسی کند.
به معمینی که وارد فضای امر به معروف و نهی از منکر میشوند، چه توصیه خاصی دارید؟
این بحث را در «قلمرو اجرای شریعت» گفتم که اساساً اینها ربطی به مسئله امر به معروف و نهی از منکر ندارد و ادلّه آن را هم توضیح دادهام. کسانی که امر به معروف و نهی از منکر میکنند، سوال این است که چرا امر به معروف و نهی از منکر را فقط در این مقولهها انجام میدهید؟ چرا به معضلات اقتصاد، رانتخواری، فقر، بدبختی و ناکارآمدی اعتراض نمیکنید؟
نکته دیگر این است که کسی که میخواهد این کار را انجام دهد، باید امر به معروف و نهی از منکر را بشناسد. همچنین با زبان و روشی را که میخواهد با منکر برخورد کند، آشنا باشد. نکته اساسی به تعبیر مرحوم شهید مطهری در کتاب امر به معروف و نهی این است که امر به معروف و نهی از منکر منطق دارد و غایتمند است. یعنی انسان کاری را که میخواهد انجام دهد فکر کند که نتیجه مثبت دارد یا نه؟ اگر نتیجه مثبت نداشته باشد، معنا ندارد که چنین کاری انجام گیرد.
بفکر وضعیت وخیم و بهرانی اقتصادی و شکم گرسنه ملت دردمند باشید صبر و تحمل هم حدی داره
حجاب حجاب حجاب
چیه آخه
والا کسی با موی خانوما مشکل نداره
میخاد پیدا باشه میخاد نباشه بما و بقیه چه
مشکل ملت و عامل فساد از فقر میاد
نه از موی خانوما
خودتونم خوب میدونیداااااا
اگر اینا دارید فیلم کامل آن با توضیحات برایتان ارسال کنم .
از دست این جماعت موج سوار
،
واین خیلی بد است.!!!
بترس از خدا اینها پشت نظام وشما درنمیان دیدین که ببینید خدایی چند نفرشون رای دادن ؟!!
الان موضوع حجاب است نه اختلاس نه گرانی.
آقای فیلسوف ، چرا مباحث رو قاطی میکنی؟
چرا مطالعهی کتاب برای هدایت و تأدیب مجرم
کار اشتباهیست؟ شما هرچی که مثبت هست اسمش رو میذاری اجبار؟
اگه حکم زندان هم باشه اجباره.
با این حکم مشکلی نداری؟
آقای ایت الله در روز قیامت جواب هزاران شهیدی که برای به ثمر رسیدن و حفظ انقلاب اسلامی خونشون به زمین ریخته چه جوای دارید؟
اجازه ندین این افراداینقدراین مزدم زجرکشیده رواذیت کنن...
زجری که هرروز داره بیشترمیشه وفقط درسایتهامدام تبلیغ مهاجرت وبوضوح شعارجان خودتان رانجات دهیدروانعکاس میدن.(نادر۱۰فرزندکه به عمان مهاجرت کرد)
البته اگه دینی داشته باشی میدین انگلند
عالم جان .
شما بفرمایید با چه روشی این حجم بی حیایی و بی حجابی که توسط جامعه بهاییت ایجاد می شود و هم آنها مروج این بی حجابی هستند بر خورد کنیم. زندگی برای مرد جوان و پیر در برابر بی شرمی های این زنان سخت شده.
این که شما با نوعی بیان خاص بدنبال جمع کردن مرید هستید پر واضح است
چون به صراحت نگفتید باید چیکار کرد
بلاخره تو اعتقادات شما که سالها است ترویج میکنید هم حجاب قید شده و هم امربه معروف
و اینکه بیایید مقوله امربه معروف رو اینقدر پیچیده کنید جواب نی
گوش داد
حالا راه حل خودت برای بدتر نشدن اوضاع اسفناک بیحجابی که چه عرض کنم برهنه ظاهر شدن چیه؟نکنه منتظری کنار دریابری و فیلم سینمایی هالیوود ورقاصی آواز خوانی رو تماشا کنی؟بفرما جناب نواندیش.ازاندیشه تازه بگو! مطمنا تا۶ ماه آینده فیلم های زنان لخت رادر حالیکه بیکینی پوشیدن برات ارسال میشه
درستینبودونمیدانم تاچقدراینموضوعصحتدارداگردرستباشدماهمهانسانیمهرانسانیاشتباهمیکندچراشخصیتروحانیرامیخواهیدپایین بیاوریدهرانسانیبهآندازهخودشمحترماستایناقایر حانیه میخواستتذکردهدچراهمیشهازکاهکوهمیسازید
چرا اون مجازه افغان چه حقی داره ایران؟
شما بودید ودیدید؟
وقتی با تذکر آروم بی اعتنایی میکنن به نظر شما باید چکار کرد؟
زنی که در مقابل این همه مرد بی حجاب هست برایش چه فرقی میکند که از او عکس بگیرند وپخش کنند یا نکنند؟
حضرت آیتالله حریم شخصی خانه ی هر کس است نه جاهای عمومی!
ایا اصحاب این کار را میکردند؟
بخدا ماایرانیم شما هم ایرانی هستید
اگر امثال شما به وظیفه تون عمل میکردید کار به اینجا نمیرسید
پس وقتی کار عملی انجام نمیدید از زبان مبارک هم کار نکشید، بگذارید اونهایی که کار می کنند به کارشون ادامه بدند
ما هر چی می کشیم از دست امثال شما و تفکراتتون میکشیم.
ا
متاسفانه مقدار حروف در این سایت،محدود و کم
لذا بسیار فشرده
۱-هدف درست
۲-راه(برخورد)اشتباه
۳-تاکید بر ادامه راه اشتباه
(راه و برخوردهایی که متاسفانه جز ایجاد فتنه و آشوب،دشمنی و کینه و انتظار طرف مقابل برای سقوط جهت تلافی و شاید تلافی بشکلی بسیار وحشتناک،فعلا دستاورد آنچنانی دیگری نداشته)
قانون میگید جهت اثبات جرم شما میبایست مستند داشته باشید پس طلبه که خودشعالم است اینکار کرد
آخه کی عکس گرفته چرا دروغ میگی ؟!!!
کی گفته عکس گرفتن توی مشاهده مشرفه برای اینه که کس دیگه ای توی عکس نیفته ! اینا رو از کجاتون در میارید
سر تمام احکام اسلام میشه گفت ایجاد تنفر می کنه برای فاسد و فاسق . مگه به حضرت علی ع نگفتن حد فلانی رو نزن از یاران هست ایجاد تنفر می کنه !!!
و کشوری که حجاب را الزامی کرد بعضی خانم ها آنجا تظاهرات می کنند برای لخت شدن