به گزارش اطلاعات آنلاین، رسانهها هر سال در آستانه نوروز مطالبی درباره نمادهای این جشن ملی منتشر میکردند. روزنامه اطلاعات ۲۲ اسفند ۱۳۴۳ مطلبی درباره حاجی فیروز منتشر کرد. بخشهایی از این مطلب را بخوانید و عکسهایی از چند حاجی فیروز تماشا کنید.
سر گذشت حاجی فیروز
«حاجی فیروز یکی از مظاهر اعیاد ایرانیان در قرنهای گذشته بوده است. ولی متاسفانه مدرکی از زندگی حاجی در دست نیست. آقای دکتر صفا رئیس دانشکده ادبیات که مقالات زیادی پیرامون اعیاد ایرانیان نوشته است، در مورد حاجی فیروز می گوید: حاجی فیروز برای اولین بار در اقوام آریائی و هند و اروپائی ظاهر شده است. برای این مظهر نوروزی نام «فیروز» را برای فال نیک و نیکو انتخاب کرده اند و حتی برای آن نامی فاتح نیز در نظر بوده ولی کلمه حاجی از جمله کلماتی است که بعدا به اسم فیروز اضافه شده و در کشورهای دیگر این مظهر اعیاد صورت مذهبی به خود گرفته و در غرب بصورت پاپانوئل در آمده است. سیاهی صورت حاجی فیروز نیز مانند ریش و سبیلی است که پاپانوئل فرنگی ها می گذارد و لباس مخصوص میپوشد ولی رسمی که دیگر منسوخ شده و حاجی فیروز را نیز از آن حالت اصلی خارج کرده است این است که حاجی در زمانهای قدیم سوار چهارپائی میشده و با حرکت و ایجاد شادی بین مردم، تماشاچیان را به نشاط می آورده است.
حاجی فیروز هم حاجی فیروزهای قدیم
حاجی فیروزهای قدیم با حاجی های امروزی، از زمین تا آسمان فرق داشته اند. اولا اشعار حاجی فیروزهای قدیم بصورت سئوال و حالت تکدی گری نبوده است. حاجی فیروزها سالی یکبار در زندگی مردم پیدا می شدند و همان یک بار، شوق و ذوقی در بین مردم بوجود می آوردند. ولی متاسفانه در حال حاضر این مظهر نوروزی نیز برای گدایی و تکدی در خیابان ها به راه می افتد، در رهگذری نیست که این روزها یک مرد صورت سیاه با یک سبیل کلفت از پشم پوست گوسفند و یک کلاه و پیراهن قرمز و شلوار رنگی جلوی شما را نگیرد.»