طاهره طالقانی، فرزند آیت‌الله سیدمحمود طالقانی و دبیر کل جامعه زنان انقلاب اسلامی در گفت وگو با شرق با اشاره به این که آیت الله طالقانی نظر خود را درباره حجاب در رسانه های وقت اعلام و امام خمینی نیز آن را تایید کردند، گفت: نظرشان را درباره حجاب اعلام کردند، اما پس از فوت‌شان، سپس مسئله حجاب در ادارات مطرح شد و اینکه خانم‌ها به چه شکلی حضور پیدا کنند و خانم‌ها از ارتش استعفا دهند، ولی بعدها تندروی‌هایی صورت گرفت.

وی با اشاره به این که اصلا «حجاب» در قرآن مجازاتی برایش پیش‌بینی نشده و نیست، گفت: قرآن در سوره‌های مبارکه نور و احزاب، هم همسران پیامبر را خطاب قرار می‌دهد ‌و هم مؤمنین و مؤمنات را. و در اوایل سوره نور، می‌فرماید که مردان چشمان خود را نگه دارند و سرشان را پایین بیاورند و ببندند.حتی گفته می‌شود روزی حضرت علی‌(ع) روی سکوی مسجد با چند نفر از دوستانش صحبت می‌کردند که چند خانم از نظر ظاهری شاید بی‌حجاب یا کم‌حجاب از کناری رد می‌شدند و حضرت به مردان می‌فرمایند که سرتان را پایین بیندازید و با دست‌شان چشمان مردان را می‌گیرد. حتی حرفی به آن زنان نمی‌زنند و با بزرگواری از این مسئله رد می‌شوند. پس در قرآن برای مسئله حجاب مجازاتی نداریم ولی برای قتل، دزدی و مسائل دیگر مجازات تعریف شده است؛ بنابراین وقتی خدا مجازات نمی‌گذارد، پس بنده خدا که دیگر جایگاهی ندارد تا بخواهد در این مسئله مجازات تعیین کند. حالا که ماشین توقیف می‌کنند، جریمه می‌گذارند و...

وی افزود: حجاب به مؤمنین توصیه شده و حتی به مسلمین هم توصیه نشده است. در یک آیه اشاره می‌کنند که این اعراب می‌گویند ما مؤمن هستیم و ایمان آوردیم. می‌گویند نه! شما تسلیم‌شده هستید، ولی مؤمن نیستید. چون ایمان بالاتر از مسلمانی است. تنها تسلیم‌شدن کافی نیست. ممکن است تسلیم‌شدن از روی اجبار باشد ولی وقتی مؤمن باشید، یعنی ایمان قلبی دارید. وقتی ایمان آوردید و باور پیدا کردید، دیگر از روی اختیار این کار را می‌کنید. وقتی براساس اختیار باشد و آگاهی پشتش باشد، آن کار عالی است. بعد هم آزادی بستگی به فرد و شرایطش دارد. یادم هست پدر مثال می‌زدند به اینکه ‌ مثلا باید زمان و مکان را در نظر گرفت. مثلا خانمی که در شالیزار برنج کار می‌کند، باید شلوارش را بالا بزند تا به شالیزار وارد شود یا خانمی که کشاورزی می‌کند، باید آستینش را بالا بزند تا بتواند کارش را انجام دهد. پس شرایط مهم است.

طالقانی گفت: حتی در رساله‌هایی که قبل از انقلاب بود و حالا هم هست، احکامی راجع به نماز، روزه، حج و... داریم، اما آقای بروجردی و برخی از آقایان علما درباره حجاب در رساله چیزی نگفته‌اند. برای اینکه اولا متفق نبودند و دوم اینکه متنوع است و هرکس می‌تواند هر جوری باشد و این پذیرفته شده است. در جامعه نباید هر چیزی را یک طور ببینیم، دیگر حجاب که جای خود دارد.

وی درباره خوانندگی زنان نیز گفت: من فکر می‌کنم مانعی ندارد؛ چون یادم است پدر می‌گفتند هر صدایی برای انسان زیباست، مثل صدای آبشار، صدای بلبل، صدای پرنده‌ها. اینها قشنگ هستند و آدم لذت می‌برد. هیچ جای قرآن نگفته صدای زن نباشد.